Кларисса Пінкола Естес понад 20 років присвятила темі дослідження міфів різних народів та розкриття жіночності в них. Підсумком її «археологічних розкопок» стала книга «Та, що біжить з вовками. Жіночий архетип у міфах і оповідях», яка була перекладена більш ніж 25 мовами.
У книзі ви знайдете відповіді на дуже гострі і часом некомфортні питання: Чому ми залишаємося у залежних стосунках із чоловіком, навіть якщо вони нас руйнують? Що змушує нас вибирати роль зручної жінки? У чому цінність природи смерті та чому від неї не треба тікати? Але головне — після прочитання книги ви дізнаєтесь, як ухвалення своєї дикої природи сприяє розвитку жіночності.
Шлях до себе: казка як ініціація
Книга »Та, що біжить з вовками» — унікальний твір, який поєднав у собі елементи психоаналізу та художньої літератури. Якщо уявити коротко огляд книги «Та, що біжить з вовками», то він розкриватиме 3 етапи розвитку жінки:
Наївна дівчинка — жінка з природними інстинктами, що ще не прокинулися. Вона не має пильності та обережності, властивої Дикій жінці. Тому легко ставати здобиччю хижаків. У житті це проявляється в нездатності чинити опір спокусам соціуму, нездорової прихильності до партнера, їжі, цілей (невроз досягаторства) і т.п.
Зріла жінка — об’єднала в собі силу духу та душі. Вона віддана своїй правді, має глибоку інтуїцію, витривалість, гостру чутливість.
У казках це дівчина, яка успішно пройшла посвячення у вигляді різних життєвих випробувань (вигнання з рідного дому, зрада близьких тощо).
Мудра стара — Та, Хто Знає, архетип Охоронниці (Баба Яга, Костяна Жінка, La Loba, Збиральниця). Є провідником знань для мандрівників, що загубилися.
Як частина особистості вона відроджує померле і передає смерті те, що має загинути в нашій душі (минулие стосунки, образи, травми і т.д.) втілює природний цикл Життя-Смерті-Життя, тому її образ двоїстий.
Раніше перехід від одного стану до іншого ознаменувався спеціальним обрядом — ініціаціями. На жаль, сьогодні ця традиція втрачена, але пам’ять про неї ще зберігатиметься у казках. Зовні — вигадані історії, містять вікову мудрість, повчання і попередження про небезпеки, з якими стикається кожна жінка.
«Казки – це ліки … Казки приводять в рух внутрішнє життя, і це особливо важливо, коли внутрішнє життя залякане, стиснене або загнане в кут»
У своїй книзі Кларисса Пінкола знайомить читачів з більш ніж 14 оповідями, які відкривають нам шлях до внутрішньої сили, розкриття жіночності та створення щасливих стосунків із чоловіком. У сьогоднішньому огляді книги “Та, що біжить з вовками” ми розглянемо 2 оповіді, які відкриють вам ключі до щастя в будь-якій сфері.
Казка «Синя Борода» або Як знайти та знешкодити Внутрішнього Хижака
Всі ми з дитинства знаємо історію про підступного, заможного чоловіка, який вбивав своїх дружин. І лише остання його дружина, юна дівчина, змогла не лише зберегти своє життя, а й знищити вбивцю.
Ця історія лякає навіть у художній обробці Шарля Перро. У цьому її завдання, це казка-попередження про небезпеку життя в ілюзіях.
Після кожної казки Кларисса Пінкола розшифровує образ окремого елемента історії. Автор наголошує, що всіх героїв казок слід розглядати як аспекти особистості однієї жінки.
Так Синя Борода втілює Внутрішнього хижака. Він прагне переваги, сповнений ненависті і прагне погасити світло душі жінки. Юна дружина Синьої Бороди — наш творчий потенціал у пору його розквіту, який через наївність легко ставати здобиччю Хижака. Як це проявляється у житті? Ми жертвуємо своїми таємними мріями, щоб отримати любов, визнання, достаток прямо зараз. Внутрішній Хижак створює нам ілюзію свободи. Але насправді ми давно перебуваємо у залежних відносинах, не має значення з чоловіком, їжею чи роботою.
Криваві останки колишніх дружин Синьої Бороди – це поранені частини нашої душі. Це все наші нереалізовані мрії, пригнічені бажання та почуття. Їх знищив наш Внутрішній хижак — Его, що переконує, що в нас нічого не вийде, ми не гідні і т.д.
І героїня довго блукала в невіданні про ці жертви вбивці, якби не порушила заборону і не скористалася ключем від таємних дверей. Ключ — це те, що відчиняє таємні двері душі. Ключем може бути правильно поставлене собі питання. У казці це питання головній героїні ставлять старші сестри: «Як ти думаєш, куди ведуть ці таємні двері і що за ними приховано?» Це питання допомагає прокинутися природним інстинктам дівчини, оскільки змушує вийти з полону ілюзій та відкрито подивитися на реальність.
Читаючи оповідь, ми можемо спостерігати, як спочатку героїня намагається приховати свої сліди перебування у забороненій кімнаті. Але ключ починає кровоточити і не дозволяє дівчині забути побачене. Ми не можемо вдавати, що все чудово, як і раніше, коли за красивим фасадом побачили кімнату вбивств. Наше Его завжди прагне забути про хворобливе. Але як не парадоксально лише прийнявши “смерть” колишнього життя, ми починаємо жити.
І тоді жінка з лагідної лані перетворюється на обережну, пильну левицю, готову до нападу. Але щоб перемогти Внутрішнього хижака, нам потрібно набратися внутрішньої сили та посилити свій чоловічий початок. Саме чоловіча енергія допомагає нам доводити розпочате до кінця та гідно проходити через життєві випробування.
Тут в образі чоловічої енергії постають брати, яких сестри викликають на допомогу. Саме вони вбивають Синю Бороду, а його кістки кидають хижим птахам. Це важливий спосіб переродження. Як отрута змії, яку ми можемо використовувати як ліки, якості хижака можуть трансформуватися для нас у корисний ресурс.
«Лють хижака можна перетворити на вогонь душі, що допомагає вершити великі справи. Хитрість хижака можна використовувати для того, щоб стежити здалеку та розуміти з першого погляду. Властиву хижакові природу вбивці можна використовувати, щоб убити те, що у житті жінки має відмерти саме, або те, для чого вона має померти у своєму зовнішньому житті»
Зустріч із Хижаком — це перша ініціація у житті жінки. Настає час, коли ми повинні розпрощатися з дитячою наївністю. Визнати, що реальність зберігає у собі як благо, і небезпеку. І тоді нам потрібна інтуїція, пильність, обережність Внутрішньої Дикунки, що уникнути пасток Хижака.
Також ця казка адресується тим, хто вже потрапив у пастку Хижака, для жінок розбитих, переляканих, розгублених, травмованих. Як урятувати себе в цьому випадку? Потрібно йти стопами героїні: порушити заборону “не дивитися” і поставити правильне питання про себе, близьких, мир і чесно відповісти на нього. Піти в темні частини душі і життя, від яких тікали. І в результаті пізнати те, що приховано в них і трансформувати внутрішній морок, біль у силу, що створює.
Казка про безруку дівчину або 7 етапів жіночої трансформації.
Огляд книги «Та, що біжить з вовками» був би неповноцінний без казки про безруку дівчину. Оскільки вона присвячена не конкретному завданню, а охоплює багаторічний шлях жінки. Героїня проходить 7 кіл преображення, які чекають на кожну з нас на шляху до бажаного.
1 етап — невдала угода з собою
Казка починається зі зради батька. Мельник, батько юної дівчини, з власного незнання пообіцяв віддати дияволові свою дочку замість багатства. Подібну невдалу угоду щодо незнання укладала кожна з нас. Це відбувається щоразу, коли ми йдемо на компроміс із собою. Але рано чи пізно життя змушує нас прокинутися, як це сталося з дівчиною.
Якби не провина батька, вона все життя провела б у комфортних умовах рідної оселі. У такому житті є спокій, але нема розвитку. Тому казка починається з ненавмисної, але болючої зради батька — того, хто мав стати захисником. Юна наївність отримує першу тріщину.
«У цьому світі жодній душі не дозволено навіки залишатися безневинною. Заради нашого ж процвітання наша інстинктивна природа змушує нас прийняти факт, що все у світі не таке, яким воно здається на перший погляд»
2 етап — відсікання рук
Спочатку дівчина, як і і батько, підпорядковується волі диявола, Хижака. І в результаті втрачає руки. Руки відображають нашу здатність до самозцілення та творення, творчості. І саме ця хвороблива втрата пробуджує жінку.
Втрата чи зрада завжди ознаменують початок ініціації, необхідності трансформації. В результаті диявол так і не отримує діву, але й сама героїня не може залишатися в рідному домі. І тоді вона вирушає у свою першу мандрівку.
3 етап — поневіряння
Ми залишаємо минуле життя та відправляємо на пошуки нових смислів. І ця дорога незмінно приводить нас до підземного саду. Знеможена з голоду дівчина приходить у підземне царство, де знаходиться королівський сад. Тут вона зустрічає примару в білому, що допомагає їй дістатися фруктових дерев. Підземний світ — це наше несвідоме, в якому легко загубитись, якщо поряд немає провідника. Тому так важливо, щоб у цій подорожі з вами був провідник (часто у цій ролі виступає психолог). Він допоможе вам не тільки висвітлити темні частини вашої душі, а й перетворити їх на ресурс.
4 етап — поєднання з чоловічим початком
На цьому етапі у казці з’являються ще три нові постаті — садівник, король та чародій. Усі вони є архетиповими образами зрілої мужності. Садівник – землероб душі. Його завдання — догляд, оновлення та очищення душі від “шкідливих бур’янів”. Чарівник – втілення магії жіночої влади. Він бачить те, що приховано і легко набуває образу чого завгодно. Король – анімус, захисник жіночої душі.
При знайомстві з безрукою дівчиною король миттєво закохується в неї. Так відбувається, коли наш жіночий початок, набуваючи зрілості після ініціації, поєднується в сакральному союзі з чоловічим початком. Внутрішня жінка дарує нам гнучкість, інтуїцію, вміння відчувати простір, дозволяючи вибрати найкращий час, місце та способи здійснення бажань. Тоді як Внутрішній чоловік наповнює нас силою та рішучістю для реалізації бажаного в життя.
Саме в цьому моменті дівчина отримує нові срібні руки від свого коханого. І це сакральний момент, який відбиває суть розвитку жіночності. Ми знаходимо здатність зцілювати себе, власноруч щось створювати в цьому світі, тільки поєднавшись з чоловічим початком.
Незабаром дівчина стає королевою царства життя та смерті, видимого та підземного світу. Це означає, що ми пізнали закони світобудови і можна було б сказати, що подорож закінчилася. Але незабаром на нас чекає наступне випробування.
5 етап — муки душі
Король після весілля вирушає на війну і просить свою матір подбати про вагітну, молоду королеву. Швидкий від’їзд короля — найпоширеніший мотив у казках та необхідний крок до наступної ініціації жінки. Тут бачимо героїню образ вагітної, тобто у ній “зростає” нова ідея, проект, мета. І як тільки ця дитина народжується у світ, як тільки ми приступаємо до втілення своїх грандіозних ідей, одразу з’являється диявол.
Після попередніх випробувань, болю, спуску в підземний світ нам природно хочеться відпочити і затриматися в новому, доброму стані. І ми забуваємо про існування хижака і в цьому наша помилка.
Він має здатність спотворювати будь-яку інформацію. В результаті його пасток король отримує повідомлення про народження чудовиська, а стара королева мати — наказ убити молоду королеву з дитиною.
Як ми можемо це спостерігати у житті? Спочатку ми звикаємо чути принизливі коментарі про нас, про наші мрії від оточуючих, а потім переконуємо в цьому самих себе. Ми не бачимо справжньої реальності, а йдемо на поводу у Хижака.
Але якщо ми маємо контакт зі старою, дикою матір’ю, що уособлюється в казці в образі матері короля, то хижак буде знешкоджений. Стара Мати знає те, що приховано, тому не ховає дівчину в палаці. Натомість вона відсилає юну королеву у наступне місце посвята — у ліс.
6 етап — світ дикої жінки
Молода королева потрапляє до дрімучого лісу, де правлять закони інстинкту. Вона плутається, ходить по колу, як це ми робимо, коли заперечуємо свою дику природу. Але ближче до вечора їй появляється привид у білому, який проводжає її до заїжджого двору. Саме тут жінка залишається жити з дитиною на 7 довгих років. Ця цифра невипадкова, оскільки символізує цикл життя жінки. Кожна 7-річна фаза в нашому житті ознаменовується зміною цінностей. Кожен цикл містить у собі певні уроки, починаючи від пізнання матеріального світу до вивчення тонких матерій душі.
У міру проходження уроків, у молодої королеви знову відростають руки, починаючи з немовлят, потім з’являються руки дівчини, і нарешті зрілої жінки. Так відбувається, оскільки спочатку духовного шляху ми лише намагаємося наслідувати, як немовля, поведінці, що хотіли б освоїти. У міру дорослішання у нас формується власний погляд на речі, але не на все. І лише коли наші руки стають руками дорослої жінки, ми набуваємо глибокого розуміння суті речей навколо.
Етап 7 — дикі наречена та наречений
Усвідомивши, що втратив дружину та дитину, король вирушає на їхні пошуки. Через 7 років він добирається до заїжджого двору, де зупиняється на нічліг. Саме тут він знову знаходить дружину та дитину.
Цей етап містить у собі важливий принцип: зміна частини особистості, тягне у себе зміна інших. Героїня вже не та дівчина, з якою одружився король. Вона стала присвяченою, тепер ініціація чекає короля. Йому також знадобилося 7 років, щоб пройти весь цикл та стати рівним своїй дружині.
«У результаті жінка, яка здійснила такий тривалий спуск, отримує міцний сплав чотирьох духовних сил: царського анімусу, самотності дитини, старої Дикої Матері і присвяченої діви. Прагнення Его до безпечного життя не відіграє головну роль. Тепер на чолі душі стоїть ця четвериця»
Ця казка вчить нас, що наша справа — знову і знову повертатися до лісу, тобто до глибини своєї підсвідомості. Який би зараз період ми не проходили: смугу успіху чи кризи, нам потрібні подібні мандрівки. Тільки через них ми знаходимо частини душі, що втратили, і тим самим стаємо цілісними.
Торкаючись казок, ми отримуємо доступ до архетипічної енергії, яка змінює нас. Адже казка — це не просто історія, а сакральні знання про саме життя, гарні казки ніколи не даються легко ані оповідачеві, ані слухачеві. Адже її неможливо просто розповісти, вивчити її потрібно прожити. Як згадала сама автор: ”Зберігач казок свого часу вимагатиме плату за них, тобто змусить тебе жити певним життям, вимагатиме щоденної дисципліни, багаторічного учнівства”.
Книга «Та, що біжить з вовками» має цілющий ефект, вона дозволяє нам набути цілісності і надихає на власні духовні пошуки. І якщо ви зараз перебуваєте перед складним вибором або проходите період кризи, то, можливо, настав час вирушити за підказками в глибини своєї дикої жіночої природи?
- Бажаєте розвинути жіночність?
- Створити щасливі стосунки із чоловіком?
- Хочете дізнатися, як полюбити себе “не на словах”, а відчувати цей стан щодня?
- Навчитися приймати себе, своє тіло без умов?
- Бути впевненою у собі, у своїй красі та обраному шляху?
Тоді запрошуємо вас на курс “Містерії жіночності. Як повернути щастя народитися жінкою”. На вас чекає 4 модулі, 5 місяць глибокої роботи на тему прийняття себе, зцілення тіла, вибудовування люблячих стосунків з чоловіком та створення багатства у своєму житті.
Підготувала Олена Запорожан, редактор сайту та методист навчальних курсів
